品貌双全 (Kalos kagathos)

教育和培训

古代艺术中众多的青年运动形象所反映的正是这种精神。

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阿提卡红绘芳油瓶,出自红绘彩陶画大师多里斯之手

这个小容器形状独特(类似于芳油瓶),工艺和绘画都令人叹为观止,出自红绘彩陶画大师多里斯之手。里面装的是作为外用软膏的芳香油,年轻运动员在摔跤场训练后用来涂抹身体。瓶子被发现时作为礼物放置在一位年轻墓主人的坟墓中。

阿提卡红绘基里克斯陶杯,上面描绘了运动训练场景

上面描绘的体育场为一座回廊建筑,有一根爱奥尼克圆柱。在陶杯内外侧面描绘的墙壁上,挂着一些设备,如刮身板、海绵和一双拖鞋,表示是在训练区。

阿提卡红绘基里克斯陶杯,上面绘有体育场日常场景

体育场有一根爱奥尼克圆柱,而墙上挂着在运动中使用的物品,以及拖鞋。 在陶杯一侧,手持刮身板的年轻运动员正专注看着自己的同伴,后者正准备投掷标枪。

阿提卡红绘贝尔陶壶,上面描绘了体育场场景

在陶壶正面,两位年轻裸体运动员,一位拿着刮身板,另一位拿着芳油瓶,一起向他们的大胡子教练跑去。他们的教练则站在右边,拿着一根顶端呈弯曲叶状的棒子。那位拿着芳油瓶的矮壮运动员向后转头,似乎在向同伴讲话。他们的教练穿着希马纯,头发上缠着头带。在陶壶背面则描绘了两个披着斗篷的青年,其中右边那位拄着一根手杖,正靠着一根低矮的柱子旁与人交谈。这个陶壶的绘画主题也是体育场。

阿提卡红绘涡形双耳瓶颈部及边沿,上面描绘了体育场场景

瓶口颈部上描绘着体育场内运动员的多面场景。八名身穿希马纯服装的成年男子,手持粗糙棍棒,穿梭在年轻运动员中间,他们可能是教练,在监督和指导晚辈训练。其中一名运动员正在练习标枪,手上的标枪已经掷出

阿提卡红绘细颈有柄长油瓶

在古代艺术的肖像学中,训练师和竞技教练的形象尤为突出,因为他们所穿的希玛纯与年轻人在训练时的裸体形成了鲜明对比。

纪念底座,上面描绘了一些运动员

底座的三个侧面都装饰有运动员浮雕场景。保存最完好的场景是其中一个狭窄的侧面,描绘了六名运动员成对站立的场景。一些人在互相交谈,另一些人在参加完比赛后用刮身板除去身上的汗水、灰尘和油污。

揩身的运动员陶土雕像

青年正面站立,长发飘飘,笑容温和,头微微转向右侧。身体重心在右腿,左腿放松稍向前站立。他右手拿着一块刮身板,正在刮去体能训练后左前臂和上臂皮肤上残留的汗渍和污垢。

年轻运动员与他的教练大理石陪葬石碑

年轻运动员的大理石陪葬石碑。雕像中一位年轻男子稍息站立着,右手拿着刮身板,左手拿着芳油瓶或球,赤身裸体面向观众。可以看出他是一位英年早逝的英雄。

雕刻墓碑,上面刻有揩身的运动员

碑上的主要人物是一位裸体年轻运动员,正在仆人的注视下用刮身板清洁身体左侧。 根据墓碑半圆形顶部的浮雕描绘的双柄长颈高水瓶,可以判定墓主人未婚。

阿提卡黑绘芳油瓶,上面绘有运动员在体育场里练习的场景

芳油瓶两侧上面描绘了年轻运动员和留着胡须的成年运动员在体育馆里练习的场景。

青铜芳油瓶

弧面底,瓶身呈球状,瓶颈细短,向外翻折后再向下折出内凹的弧线,带状边缘。垂直背带手柄,略高于边沿底部,交汇于瓶身上部。在它与边缘的连接点上有一个黄芪图案的塑料装饰。

带有雕刻装饰的刮身板

刮身板刮片外表面装饰着一条用小点刻画的鱼,而其余装饰物则不太明显:一条刻画的带子围绕着成对的卷须、三角形和波状线簇。

三个装刮身板 (带扣环)

刮身板是运动员在运动后或比赛中去除身上汗水、污垢和油脂的必要装备。自公元前6世纪初至罗马时代晚期,刮身板就一直被用作体育运动的清洁工具。而且妇女也会使用刮身板作为一种卫生工具。