运动比赛的起源反映了人类每天为生存而斗争，为获取食物、保护自己免受自然界的威胁、对抗野生动物和危险对手而付出的痛苦努力。
在其悠久的历史中，比赛与旨在祭祀神灵和确保土地肥沃的仪式有关——用新鲜橄榄枝做成的头冠为胜利者加冕的传统可以追溯到这些仪式。
此外，经常通过在葬礼上举行运动比赛(ἆθλα ἐπιτάφια)来纪念和缅怀已故英雄，从而以一种象征性的方式表示对死亡、重生和生命的胜利的超越。
比赛采取了体育场展示的形式，以供公众欣赏，观众主要是上层阶级，有杂技、摔跤、拳击、铅球等表演，后来还新增了惊险刺激的赛马和战车比赛。
这些比赛成为教育中不可或缺的一部分，通过比赛锻炼年轻人成为保护社会的坚强勇士。
在黑暗时代（公元前1100-750年），这些传统的元素经历了融合与转变。运动比赛的想法在古风时期变得比以往任何时候都要强烈，比赛不再仅仅被视为仅仅是一种娱乐性的体育活动，而是一系列体现公平竞争意识的神圣活动，同时也体现了对胜利的渴望，因为赢得比赛象征着神的眷顾和城邦的荣耀。此外，比赛，特别是泛希腊赛事，就成为希腊人之间建立的一种辉煌而宝贵的纽带。
画中一位男性，伸展双腿，凸显肌肉发达，手臂反向弯曲，身体和头部向后仰，头发随风飘动。这些都是对这位快速奔跑的“跑者”的特写。两边站着观众，从他们独特的服装、标志和手势能看出他们是神职人员。
圆锥形奠酒瓶（古希腊角状环），四个区域有浮雕场景。
展品描绘了一对戴着手套，穿着特殊鞋子的拳击手。从头盔区别（有或没有羽毛和脸颊部件）来判断，他们正参与两种不同的拳击比赛。此外画中还描绘了摔跤手和跳牛背手组合。我们甚至可以看到一名运动员跳牛背失败。
碎片上描绘了阿喀琉斯在帕特洛克罗斯葬礼上组织的四马战车比赛。
战车在台阶式建筑前飞驰而过，令人联想到早期希腊体育场的比赛。而坐在那里的亚加亚观众在战车抵达终点时会热烈欢呼。
关于(a) 碎片：上面描绘了荷马史诗中佛提亚国王、阿喀琉斯的父亲珀琉斯正与阿塔兰忒进行摔跤比赛。这位英雄赤身裸体，紧紧抓住阿塔兰忒的手，另一只胳膊紧紧搂住她的肩膀。阿卡斯托斯为纪念他死去的父亲约尔科斯国王珀利阿斯，在葬礼上举行了一场比赛，其中以身手和运动成绩著称的阿塔兰忒却是是众多选手中唯一的女性。观众席中出现了两名妇女，还有许多手持长矛的英雄；其中包括达玛斯、克拉斯和阿斯忒里翁。
这个带铭文青铜提水罐 (kalpis) 产于阿提卡，属于简单的无装饰青铜提水罐类型。提水罐的铭文刻在口环上，用小孔点刻成爱奥尼亚字母，"Ἀθεναῖοι ἆθλ<ο>α (ἐ)πί τοῖς ἐμ τοι πολέμοι" 。
